domingo, 29 de julio de 2018

Cine terapeútico - Bellos suicidios - Rafael Gordon


Crítica de JERÓNIMO JOSÉ MARTÍN

Guión: Rafael Gordon
Intérpretes: María José Sarrate, Teresa Soria, Arantxa Martínez, Violeta Brazhnicova, María Rosenfeldt
90 min. Adultos.



Tres mujeres asisten, con unos hombres misteriosos, a varias sesiones de terapia en un centro de rehabilitación para personas que han intentado suicidarse. Durante las extrañas reuniones, dirigidas por una vitalista terapeuta, esas mujeres son enfrentadas a los grandes temas, desvelando con sus respuestas la vacuidad de sus traumatizadas vidas, dedicadas a la búsqueda del placer a cualquier precio.

Tras La reina Isabel en persona, Teresa, Teresa y La mirada de Ouka Leele, Rafael Gordon escribe y dirige este audaz experimento fílmico-teatral, con toques surrealistas, en el que indaga en el decadente nihilismo hedonista de la sociedad actual. En el filme, la esperanza irrumpe a través del dolor compartido, la amistad sincera, el arrepentimiento, el amor más allá de la pulsión sexual y la fe en Dios. Un Dios que “es modesto y sólo da pistas de su existencia”, y que “nunca golpea con las dos manos” porque es padre y madre. Por eso, “amar a Dios y vivir son la misma cosa. Dios es la vida”.

Gordon quizás encripta demasiado estas bellas ideas a lo largo de la tarantiniana verborrea cínica de las protagonistas, a las que conduce hasta el borde de lo grotesco o lo sórdido. En todo caso, dirige bien al reparto y disimula sus carencias presupuestarias con una planificación esmerada, en la que articula paradójicas críticas-homenaje a Mondrian, Freud, Ana Frank, Schopenhauer, Virginia Woolf, Sylvia Plath… Una película compleja e inclasificable, pero que deja poso, sobre todo cuando se piensa.

miércoles, 25 de julio de 2018

El suicida y Santiago Apostol




Cerca de la ciudad de Lyon existe un pueblo en el que vivía un joven que se mantenía con el trabajo de sus manos y sostenía también a su madre, muerto el padre. Amaba ardientemente a Santiago adonde peregrinaba casi cada año y allí presentaba su ofrenda. No se había casado, sino que llevaba una vida honesta junto a su madre viuda. Pero aunque una y otra vez se contenía, sin embargo fue vencido por la voluptuosidad de la vida y fornicó con una jovenzuela. Cuando amaneció, puesto que se había comprometido con unos vecinos suyos a llevar un asno, comenzó su peregrinación a Santiago de Galicia.

Yendo ellos por el camino encontraron a un mendigo que iba a Santiago. Lo tomaron consigo en razón de su compañía, pero más por amor al Apóstol, dándole además el alimento. Y así durante muchos días prosiguieron su camino; el diablo, viendo esta caritativa y pacífica compañía, se llegó calladamente al joven que había fornicado en su casa, en forma humana bastante distinguida y le dijo: «¿No sabes quien soy?» Y él: «De ninguna manera». Y el otro le dice: «Yo soy el apóstol Santiago a quien cada año desde hace ya mucho tiempo, acostumbras visitar y honrar con tus donaciones. Tienes que saber qué contento estaba contigo. Cuántas cosas buenas pensaba que vendrían por ti, pero recientemente, antes de salir de tu casa has fornicado con una mujer y ni entonces ni hasta ahora has hecho penitencia ni has querido confesar y así has emprendido viaje con tu pecado como si tu peregrinación pudiera ser aceptable para Dios y para mí. Primero es necesario que abras tus pecados a una humilde confesión y después pagues lo cometido peregrinando. A quien obrare de otra forma, no le sería aceptada su peregrinación». Dicho esto, desapareció de sus ojos.

Estas cosas que oyó, comenzó a entristecerse maquinando en su interior volverse a casa y confesarse con su sacerdote. Sólo entonces regresaría al camino emprendido. Mientras esto pensaba para sí, el demonio, en la misma forma que se le había aparecido la primera vez, volvió a decirle: «¿Qué es esto que piensas en tu corazón de que quieres volver a tu casa y hacer penitencia y luego volver a mí más dignamente? ¿Es que crees que tu crimen puede borrarse con ayunos y lágrimas? Mucho te engañas. Cree a mis consejos y te salvarás; no podrás salvarte de otra manera. Aunque hayas pecado, yo te quiero y por ello vine a ti para darte tal consejo que puedas salvarte, si me quieres creer». A lo que el peregrino respondió así: «Pensaba como dices, pero después de que me has dicho que todo ello no me aprovecha para la salvación, dime lo que te agrade para que pueda salvarme y con gusto lo pondré por obra». y el otro: .Si de verdad quieres enmendarte sinceramente de tu delito, córtate inmediatamente tus partes viriles, con las que pecaste». A cuyo consejo respondió aquel aterrado: «Si yo me hago lo que me aconsejas hacer, no podré vivir y además seré un suicida, cosa que mil veces oí es algo condenable ante Dios». Entonces el demonio riendo le dijo: «¡Qué poco entiendes las cosas que pueden aprovecharte para la salvación! Te aseguro que si fueses tan prudente como para no dudar en suicidarte, bien contento vendría enseguida con un montón de compañeros a recoger tu alma inmortal. Yo soy el apóstol Santiago que te aconsejo hagas como te digo si quieres venir en mi compañía y encontrar remedio a tu delito». Dichas estas palabras, el peregrino que se llamaba Simple, mientras sus compañeros dormían sacó un cuchillo para aquella acción abominable, y cortó cuanto de viril tenía en sus partes; y después, volviendo la mano, alzó el cuchillo y clavándose la punta, se atravesó el vientre. Pero cuando la sangre saltó abundante y él se agitó palpitando, sus compañeros se despertaron y gritaron preguntándole qué le pasaba. Al no responderles sino que angustiado estaba en las últimas, se levantan entristecidos, encienden antorchas y encuentran a su compañero medio muerto sin valerse ya para responder. Por lo que estupefactos y aterrados no les imputasen su muerte si por la mañana los encontraban en el mismo lugar, huyen abandonándolo envuelto en su sangre con el asno y el pobre al que habían comenzado a alimentar.

A la mañana, cuando la familia se levantó y encontró al muerto no estando claro a quien achacar el asesinato, llamaron a los vecinos para llevarlo a la iglesia a enterrarlo, pero ante el flujo de sangre, se pararon ante la iglesia y depositaron allí el cuerpo. Mientras se preparaba la fosa, el muerto se levantó instantáneamente sobre su catafalco. Esto que vieron los presentes huyeron aterrorizados gritando; esto que oyeron los del pueblo, acudieron curiosos preguntando qué había sucedido. Y ven y escuchan al muerto vuelto a la vida, quien, cuando llegaron más cerca, les contó cuanto le había sucedido. «Yo -les dijo- a quien veis resucitado de la muerte, amé desde niño a Santiago y acostumbré servirle cuanto pude; pero ahora, después de haber decidido peregrinar y llegar hasta este pueblo, se me acercó el diablo y me engañó diciéndome que era Santiago y les contó todo como acabamos de contar. Después de quitarme la vida y de que mi alma saliera del cuerpo, se vino a mí el espíritu maligno que me había engañado, llevando tras de sí una manada de demonios que me robaron sin piedad y me llevaron al lugar de los tormentos llorando y dando voces angustiadas. Y así se encaminaron hacia Roma, pero al llegar a un bosque que se encuentra entre la ciudad y el pueblo llamado Lavicano, Santiago nos alcanzó por la espalda y a los demonios que me llevaban les dijo: «¿De donde venís y a dónde vais?» Le dicen: «¡Oh Santiago! Este no te pertenece, porque de tal forma nos creyó a nosotros que se suicidó. Nosotros lo convencimos, nosotros lo engañamos, nosotros debemos tenerlo». A lo que les contestó: «No me habéis respondido a lo que os he preguntado, pero os alegráis presumiendo de haber engañado a un cristiano, por lo que malos vaya, como pago. Porque este peregrino que os jactáis de poseer no os lo habéis de llevar impunemente». Santiago me parecía un joven de hermoso aspecto de ese color intermedio que la gente llama moreno. Empujándonos él hacia Roma, nos desviamos a donde había un espacio verde, cerca de la Iglesia de San Pedro Apóstol, en la llanura etérea donde una multitud innumerable de santos habían acudido a concilio, presidiéndolo la venerable señora Madre de Dios con muchos y preclaros personajes a derecha e izquierda. Yo comencé a pensar que nunca en mi vida había visto criatura tan hermosa y nada estimé tan hermoso. Ante ella, Santiago, mi piadosísimo abogado se puso en pie ante todos, y a gritos proclamó la argucia de Satanás para engañarme. Ella apenas percibió a los demonios, dijo: «Miserables, ¿qué buscábais en este peregrino de Dios y de mi Hijo y de Santiago su apóstol? Como si no os bastase vuestro castigo que lo queréis aumentar». Cuando ella, en verdad clemente, acabó de hablar, se inclinó sobre las estrellas, y aterrorizados los demonios, y afirmando todos los presentes a la reunión que me habían tratado injustamente, engañándome en contra del apóstol, ordenó la Señora volver a mi cuerpo y así, Santiago tornándome enseguida me devolvió a este lugar. Así he muerto y así he resucitado.
 
MILAGROS DE PEREGRINOS A SANTIAGO
EDICIÓN, TRADUCCIÓN Y ESTUDIO DE LA NARRACIÓN DE VARIOS 'MILAGROS DE PEREGRINOS'
CONSERVADA EN UN CÓDICE DEL ARCHIVO DE LA CATEDRAL DE SANTO DOMINGO DE LA CALZADA


http://www.vallenajerilla.com/berceo/santiago/milagros.htm 

 


jueves, 19 de julio de 2018

Constatando lo evidente: alcohol y drogas aumentan riesgo de suicidio


El Dr. Josep Guardia Serecigni, consultor sénior en Psiquiatría del Hospital de la Santa Creu i Sant Pau de Barcelona y vicepresidente de SOCIDROGALCHOL ha indicado en conferencia de prensa en el XV Congreso Nacional de Psiquiatría, que “los enfermos mentales sólo presentan comportamientos agresivos (contra sí mismos o contra los demás) cuando, además de la enfermedad mental, presentan abuso de alcohol y drogas”. El Dr. Guardia destacó que la conducta violenta vinculada al abuso de alcohol y drogas “es independiente de que la persona tenga trastorno mental o no lo tenga”.

El Dr. Guardia indicó que el abuso de alcohol y drogas (AAYD) aumenta hasta 7 veces el riesgo de violencia entendida como “homicidio, agresión física, agresión sexual (violación, coerción, abuso de menores, acoso sexual), amenazas ilegales, intimidación, robo, piromanía”. Porque “cuando una persona ha tomado varias consumiciones de alcohol en poco rato, lo que se ha llamado “atracones” de bebida, presenta una mayor probabilidad de comportamientos agresivos (insultos, discusiones, peleas, agresiones, violencia doméstica y otros), y también auto-destructivos (accidentes, caídas, lesiones, auto-agresiones y suicidio)”.

Guardia concluyó que: “el factor que aumenta claramente la probabilidad de que una persona presente conductas agresivas o auto-destructivas es el abuso de alcohol y drogas. Los enfermos mentales que no toman alcohol ni drogas no presentan comportamientos agresivos. Los enfermos mentales pueden presentar   más comportamientos agresivos y /o auto-destructivos cuando presenta además   adicción al alcohol y drogas. Pero, cualquier persona que abusa de alcohol y drogas, tiene más probabilidades de presentar comportamientos violentos, tenga o no tenga además una enfermedad mental. La PREVENCIÓN EFICAZ de los   comportamientos agresivos y del suicidio, en los enfermos mentales, requiere el tratamiento prolongado del abuso de alcohol y drogas”.

Información adicional

RESUMEN: ENFERMEDAD MENTAL, VIOLENCIA Y SUICIDIO

1. Existe cierto prejuicio acerca de si las personas que presentan un trastorno mental pueden tener comportamientos más violentos que las otras personas, pero se trata de una idea equivocada, según demuestran estudios recientes.

2. Estudios efectuados con enfermos mentales han comprobado que:
a. Los enfermos mentales sólo presentan comportamientos agresivos (contra si mismos o contra los demás) cuando, además de la enfermedad mental, presentan Abuso de Alcohol y Drogas.
b. Los enfermos mentales no presentan comportamientos violentos cuando no abusan del alcohol ni de las drogas.

3. Las personas que presentan abuso de alcohol y drogas tienen claramente una mayor probabilidad de desarrollar comportamientos agresivos (contra los demás y contra ellos mismos) que la población general:
a. Cuando una persona ha tomado varias consumiciones (de alcohol), en poco rato, lo que se ha llamado “atracones” de bebida, presenta una mayor probabilidad de comportamientos agresivos (insultos, discusiones, peleas, agresiones, violencia doméstica y otros), y también auto-destructivos (accidentes, caídas, lesiones, auto-agresiones y suicidio).
b. Determinadas drogas aumentan (también) la probabilidad de que una persona desarrolle comportamientos violentos y/o auto-destructivos.
c. Pero las personas que presentan adicción a las drogas suelen presentar también adicción al alcohol o hacen “atracones” de bebida.
d. La mayoría de personas que toman drogas no toman una sola sino varias al mismo tiempo y el alcohol es la segunda droga, en el 90% de las personas que toman más de una droga.

4. La persona que abusa del alcohol y las drogas tiene más probabilidades de presentar comportamientos violentos y también de acabar siendo victimizado por las agresiones de otras personas.

5. Este aumento de los comportamientos violentos en las personas que abusan del alcohol y de las drogas es INDEPENDIENTE de que la persona tenga además un trastorno mental o no lo tenga.

Intervención de Josep Guardia Serecigni, consultor sénior en Psiquiatría del Hospital de la Santa Creu i Sant Pau de Barcelona y vicepresidente de Socidrogalcohol, sobre violencia y alcohol, en el contexto del XV Congreso Nacional de Psiquiatría-Oviedo 2011.

Fuente: http://www.psiquiatria.com/


domingo, 15 de julio de 2018

Rabia contra Dios.


Testimonio de Maru (20/11/05)

Dios escucha nuestras palabras aunque a veces no lo creamos cuando perdemos la fe. Una vez sentí ganas de no vivir mas; una vez sentí que Dios no me escuchaba y que no tenia sentido mi vida. Llevaba mucho sufrimiento y decepción en mi corazón. En ese momento sentí rabia contra Dios y lo culpé de lo que pasaba.
A los días fui llorando a misa y me confesé y le conté al cura lo que me estaba pasando, que culpaba a Dios por mi pesar y que sabia que estaba mal. El sacerdote me dijo que era común mi actitud pero que solo había un camino si quería salir de esa depresión y era el camino al que le había dado la espalda, el camino de Dios. En ese momento el sacerdote me explico que si de verdad Dios no estuviera conmigo las cosas estarían peor y cómo necesitamos de el; Dios es todopoderoso, me dijo, y el te ama pero no te necesita, somos nosotros quien necesitamos de el. Nosotros como humanos cometemos errores que nos llevan a abismos o simplemente nos tocan vivir cosas muy difíciles a las que no les vemos salida, pero Dios esta ahí dispuesto a darnos ese abrazo y a perdonarnos por nuestras culpas.
Desde ese momento en el confesionario empecé a llorar y vinieron a mi mente todas las cosas lindas que dios me ha dado en la vida, y empecé a orar y a orar y gracias a ese día estoy mas cerca de Dios y este ha mejorado día a día mi animo frente a la vida. Una persona al borde del suicidio necesita apoyo, cariño, fuerzas no ser juzgado ya que eso no nos corresponde a nosotros. La depresión nos puede acompañar toda la vida pero esa lucha contra ella solo la ganamos con Fe y confianza en nuestro Señor y en Jesucristo quien si tenemos paciencia y FE nos devolverá esa esperanza que tanto necesitamos las personas hoy en día. Yo le agradesco a Dios día a día todo lo que ha dado en la vida, hasta los momentos duros por que me han hecho mas fuerte y me han preparado para cosas mas difíciles o para ayudar y amar a los demás y entenderlos por todo lo que he vivido. Esos momentos me han acercado mas a Él y Él me ha dado una fuerza que no puedo describir. Dios nos escucha día a día, nos ama, nos perdona y, sobre todo, con la Fe podemos lograr cualquier cosa. Dios los bendiga a todos hermanos !!!

http://www.yeshuanet.com/foro-cristiano/archive/index.php/t-500.html

lunes, 9 de julio de 2018

¿Influye el tiempo metereológico en la conducta suicida?

                                                                                                                                                                           
En este estudio, se repasa la literatura disponible sobre la relación entre el estado meteorológico diario y a largo plazo y la incidencia de los intentos de suicidio y los suicidios completados.

Un total de 27 estudios, que buscaron una relación entre los datos de intentos de suicidio o suicidios completados y el tiempo o el clima, la encontraron. La mayoría de los informes estudiados manifestaron una relación estadística de actos suicidas con por lo menos un factor motivado por el tiempo. Sin embargo, los resultados no son concluyentes y en parte contradictorios.

Posiblemente debido a la alta variación en las aproximaciones metodológicas de los estudios no es posible identificar una condición atmosférica específica asociada a un riesgo generalmente más alto para el suicidio. El tiempo y los efectos estacionales pueden actuar con cada uno. Los efectos ambientales sobre el funcionamiento cerebral y las interacciones relacionadas con el tiempo de la gente pueden estar implicadas en la ocurrencia del comportamiento suicida.
El tiempo y el suicidio: el estado actual del conocimiento en la asociación de los factores meteorológicos con los comportamientos suicidas.

Autor-es: E. A. Deisenhammer.
Weather and suicide: the present state of knowledge on the association of meteorological factors with suicidal behaviour.(El tiempo y el suicidio: el estado actual del conocimiento en la asociación de los factores meteorológicos con los comportamientos suicidas)
Para acceder al texto completo es necesario suscribirse a esta revista Aquí. 


Nota de redacción de  Quiero Suicidarme: No soy científico, pero hay días que recibimos 4 o 5 peticiones de oración de personas desesperadas que piensan en el suicidio y luego pueden pasar una o varias semanas sin que recibamos una. ¿Por qué las ideaciones suicidas de algunos de nuestros lectores se concentran en unos días y no en otros? No lo sé, pero es una constatación del artículo anterior.

jueves, 5 de julio de 2018

El amor le hace intentar el Suicidio, el Amor le salva del suicidio



Testimonio sobre Ernest Psichari (1883-1914).

Este joven era nieto de Ernest Renan, escritor laicista francés del siglo XIX, autor de "La vida de Jesús" obra donde es negada la divinidad de Jesús, aferrándose a una visión netamente historicista. También escribió un texto donde atacaba a la Iglesia y promovía el laicismo. Renan promovió sus ideas dentro de su familia; podemos decir que su casa fue un centro de laicismo y sus hijos fieles herederos de la tradición familiar. Los hijos de Renan junto a sus admiradores forjaron una forma de culto alrededor de su persona después de su muerte.

Sin embargo su nieto Ernesto rompería esta tradición familiar. Aunque seguirá la tradición de la familia licenciándose en filosofía en 1902, ese mismo año sufre una desilusión amorosa que le hace intentar el suicidio y se enrola en el ejercito. En este tiempo hará amistad con los escritores conversos: Charles Peguy, Jacques Maritain y León Bloy que le escriben invitándole a buscar a Dios. El testimonio de sus amigos y la fe de los Árabes hizo que cuestionara su vida y despertara en él la fe. Su vida va hacer tocada por la gracia de Dios Padre que se expreso en esa búsqueda de la amistad de hombres que al igual que él conocieron el ateismo y descubrirán la gracia de Dios en sus vidas.


Ernest Psichari será bautizado de manera solemne el primero de Enero de 1913. Un año después, Ernest encontrará la muerte en el campo de batalla, durante la 1ª Guerra Mundial. Morirá como un devoto católico, como un hombre que encontró a Cristo.

http://www.foros.catholic.net/viewtopic.php?t=15642&sid=4db93d86eda65dd3e034398dc5e2c7cd

martes, 3 de julio de 2018